今年ももうすぐこどもの日！
男の子がいるご家庭では、
鯉のぼりや兜を飾ったり、縁起物を食べたり、しょうぶ湯に入ったりされる所も多いでしょう。
でも、それらの意味ってなかなか知らないですよね。
今回は、端午の節句の由来と意味について、
縁起物であるちまきや柏餅を食べる意味についてまとめました。
参考になりましたら嬉しいですo(^▽^)o
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端午の節句の由来と意味！
そもそも、端午の節句ってなんで5月5日なのかご存知でしょうか。
「端午」は元々中国から伝わったもので、
端・・始め
午・・五（ごという音が五に通じることから）
という事から、「5月の始め頃」を意味していました。
一方、奈良時代には、「無病息災を願う」宮中行事が5月5日に行われていたことから、
次第に、端午＝5月5日として定着していったと言われています。
端午の節句は五節句の一つで、日本では奈良時代から伝わる風習であり、
元々は、女性が主役の日だったんです。
意外ですよねヽ(ﾟ◇ﾟ )ﾉ
日本に元々あった、
田植えの前に、若い女性が小屋に籠って、けがれを祓い清めるという
五月忌み（さつきいみ）
と、
菖蒲（しょうぶ）やよもぎを軒に飾ったり、菖蒲湯に入ったりすることで厄払いをする
という中国の風習が合わさって、
田植えの前に、若い女性が小屋に籠り、菖蒲を使って、穢れや厄を払い清める
という風習になったんだそう。
これが、一体いつから男の子の節句に変わって行ったのかというと、それは武士社会と深く関係があります。
元々行われていた端午の節句は、鎌倉時代ともなると、徐々に廃れていき、
代わりに、武士のあいだでは、「菖蒲」と「尚武」(武道・武勇を重んじること)や「勝負」と読み方が同じであることから、
「これは縁起がいい♪」
として、
端午の節句を尚武の節日としてお祝いするようになりました。
この日は、家の中に、鎧や兜を飾り、外には吹き流しや旗幟（きし）を飾ってお祝いしていたそうです。
江戸時代になると、端午の節句は正式に、公的な行事として定められ、
庶民にも広く普及していきます。
その際、武士社会の流れを受け継いで、武者人形を飾るようになっていったと言われています。
まとめると、
田植えの前に、女性が、菖蒲を使って穢れを払う風習
↓
「しょうぶ」という響きが、「尚武」と同じことから武士の間で祝うようになる
↓
江戸時代に正式な行事として定められたことで一般庶民に広がる
↓
兜を飾って、男の子の成長を願う行事となる
端午の節句に菖蒲を飾ったり、菖蒲湯に入ったりするのは、
厄を払って身体を清めるため
兜を飾るのは、武家社会の名残
というわけですね(‘-‘*)
ところで、端午の節句って、ちまきや柏餅を食べる習慣がありますよね。
これらを食べる理由は一体なんだろう？
ということで、次は、食べ物の由来についてもみていきましょう！
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端午の節句にちまきを食べるのはなぜ？
ちまきの由来は、中国の詩人、屈原（くつげん）さんのお話が元になっています。
王様の側近として仕え、人々からも大変慕われていた屈原でしたが、
国の陰謀により国を追われることに。
これを受けて、屈原さんは、5月5日に川へ身を投げて亡くなってしまいます。
屈原の死を悲しみ、人々はその川に竹筒に入れた米を投げ入れて弔うのですが、
ある日、屈原の幽霊が現れてこう言うのです。
「供物を捧げてくれるのは有難いけれど、私に届く前に悪龍に盗まれてしまう。
今度からは、龍が苦手な茅（ちがや）の葉で米を包んで、五色の糸で縛って流してほしい。」
その後は、無事に屈原さんの元へ届くようになったそうです。
というのが、粽の由来です。
当時は、これを「茅（ちがや）まき」と呼んでいましたが、
茅は「ち」とも読むことから、
徐々に短縮され現在の「粽（ちまき）」という名前が定着しました。
端午の節句に柏餅を食べるのはなぜ？
柏の木が、新芽がでないと古い芽が落ちないことから
「子が生まれるまで、親は死なない」
すなわち、
「跡継ぎが絶えない」
「子孫繁栄」
と言う意味が込められています。
最後に
端午の節句の由来にしても、粽の由来にしても、
中国の影響を大きく受けているんだなってことがわかりますね。
個人的には、
端午の午が五だったり、菖蒲が尚武だったりと、
「ごろ合わせ」が多いことに驚いていますｗ
そんな決め方もありなんですねw(ﾟoﾟ)w
とにもかくにも、色んな意味がこめられている端午の節句。
子供の健やかな成長を願ってお祝いしましょう♪
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